구경사닷컴
홈으로
구경사
구경사 소개
주지스님 인사말
공지사항
찾아오시는길
행사안내
법회안내
법회/의례안내
산사음악회
부처님오신날
백중법회
방생법회
생전예수제
공식법회
산사의 향기
법화종
사찰예절
참선수행법
불교용어문답
구경사의 사계
참여마당
자유게시판
주변관광지
불교신문
포토갤러리
동영상자료
템플스테이
템플스테이
천도의식
49재
천도재
기제사
전체메뉴
메인
구경사
행사안내
산사의 향기
참여마당
템플스테이
천도의식
0
자유게시판
주변관광지
불교신문
포토갤러리
동영상자료
구경사
구경사 소개
주지스님 인사말
공지사항
찾아오시는길
행사안내
법회안내
법회/의례안내
산사음악회
부처님오신날
백중법회
방생법회
생전예수제
공식법회
산사의 향기
법화종
사찰예절
참선수행법
불교용어문답
구경사의 사계
참여마당
자유게시판
주변관광지
불교신문
포토갤러리
동영상자료
템플스테이
템플스테이
천도의식
49재
천도재
기제사
자유게시판
자유게시판 글답변
이름
필수
비밀번호
필수
E-mail
포토
이모티콘
FA아이콘
내사진
제목
필수
안내
지도
웹에디터 시작
> > > ㄷ. 가훈성(可熏性) : 모든 종자(種子)를 저장할 식(識)은 가히 훈습(熏習)을 받아드릴 수 있는 성질의 것이어야 한다는 것으로 그 자체가 다른 것에 의지하지 않고 자유자재(自由自在)하게 모든 종자(種子)의 훈습(熏習)을 받아드릴 수 있어야 한다는 것이다. > ㄹ. 화합성(和合性) : 소훈처(所熏處)가 될 식(識)은 능훈식(能熏識)과 동시(同時) 동처(同處)에서 화합(和合)할 수 있는 성질의 것이라야 한다는 것이다. 소훈(所熏)의 체(体)는 능훈식(能熏識)에 즉(即)하여 있는 것도 아니지만 그렇다고 하여 전연 떨어져 타신상(他身上)에 있는 것도 아니어야 한다. 다시 말하면 소훈식(所熏識)은 능훈식(能熏識)과 화합상응(和合相應)하지 않는 타신(他身), 타찰나)(他刹那), 전후(前後)의 것과는 화합(和合)하지 않는다는 것이다. 만일 타신(他身)의 훈습(熏習)을 받는다면 남이 지은 선악(善惡)의 결과(結果)를 자기가 받는다는 것과 같아서 인과법(因果法)에 어긋나는 것이 된다. 따라서 소훈처(所熏處)가 될 식(識)은 타인(他人), 타찰나(他刹那)의 법(法)과 또한 과거(過去)와 미래(未來)의 법(法)은 차견(遮遣)하고 능훈(能熏)의 법(法)과 동신(同身) 동시(同時)에 화합(和合)하는 성(性)을 가져야 한다는 것이다. 이상이 소훈사의(所熏四義)인데 이런 사의(四義)를 구족한 식(識)은 8식(八識) 중에서 오직 제8식(第八識)이 있을 뿐이라 한다. > >
웹 에디터 끝
링크 #1
유튜브, 비메오 등 동영상 공유주소 등록시 해당 동영상은 본문 자동실행
링크 #2
첨부파일
파일추가
파일삭제
첨부사진
상단출력
하단출력
본문삽입
본문삽입시 {이미지:0}, {이미지:1} 형태로 글내용 입력시 지정 첨부사진이 출력됨
자동등록방지
숫자음성듣기
새로고침
자동등록방지 숫자를 순서대로 입력하세요.
작성완료
취소
참여마당
자유게시판
주변관광지
불교신문
포토갤러리
동영상자료
최근글
12.22
이와 같이 하여
12.21
그래서 그의 마음은 밝고
12.20
진실한 교법(敎法)을
12.19
나무밑이나 반석 위
12.18
인욕 공부란 것은
12.15
행위(行爲)의 중요점
12.13
미혹(迷惑)의 행위
12.11
부처님께서는
12.09
세계적인 대 문호
12.08
옛날에 한 사나이가 죽을 죄를 짓고
12.07
비유(譬喩)와 설화(說話)
12.06
네가 병사(病邪)로 부모(父母)를
12.05
Re: Re: Re: Re: Re: Re: 열반(涅槃)의 덕(德)
12.05
인간(人間)의 고락(苦樂)이란?
12.05
다이아
새댓글
게시물이 없습니다.
