약사여래(藥師如來)의
구경사
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03.02 09:47
2. 약사여래(藥師如來)의 본워(本願) 그러면 이러한 정유리(淨瑠璃)의 세
계(世界)는 어떻게 이루워졌는가. 서방정토 (西方淨土)의 아미타불(阿彌陀佛)의 본원(本願)인 사십팔원(四十八願)에 의하여 이루워 졌다. 함에 대해 이 동방(東方)의 정유리세계(淨瑠璃世界)는 약사여래(藥師如來)의 십이댸원(十二大願)에 의해 이루워진 것이다. 그러면 이제 약사여래(藥師如來)의 수행시(修行時)의 본원(本願)인 십이대원(十二大願)을 간략히 알아보면 다음과 같다.
1. 내가 보리(菩提)를 얻었을 때는, 내 몸이 과명(光明)으로 크게 빛나되 보는 중생(衆生)들도 나와 같게 하련다.
2. 위덕(威德)이 높아서 모든 중생(衆生)들로 하여금 모두 견문(見聞)이 열리게 하련다.
3. 모든 중생(衆生)으로 하여금 궁핍함이 없게 하련다.
4. 모든 중생(衆生)으로 하여금 다 대승법(大乘法)에 편안히 머물게 하련다.
5. 모든 중생(衆生)으로 하여금 다 계(戒)를 구족(具足)하게 하련다.
6. 일체의 불구자(不具者)로 하여금 모두 몸을 원만케 하련다.
7. 어떠한 고통에 처해 있는 중생(衆生)이라도 심신(心身)이 안락(安樂)하여 결국엔 무상보리(無上菩提)를 얻게 하련라.
8. 여인(女人)으로서 여자의 몸을 버리길 원하면 모두 남자(男子)가 되게 하련다.
9. 천마(天魔)나 외도(外道) 등의 그릇된 소견을 버리고 모두 부처님의 바른 지견(知見)으로 돌아가게 하리다.
10. 나쁜 왕의 치세(治世)로 고난을 당하는 이가 있다면 모두 다 구제 하련다.
11. 모든 중생(衆生)으로 하여금 모두 굶주림과 목마름을 떠나 항상 배부르고 만족하게 하련라.
12. 가난하여 의복(衣服)과 가구(家俱) 등이 없어 고생하는 이가 있다면 모두 가장 좋은 옷과 보배로 된 가구등으로 만족케 하련다. 이상이 약사여래(藥師如來)의 본원(本願)인 십이대원(十二大願)이니 약사여래(藥師如來)는 이런 본원력(本願力)으로 이룩된 정유리세계(淨瑠璃世界)에서 이러한 화용(化用)을 베풀고 계시니 그 곳은 곧 사방(西方) 극라세계(極樂世界)와 다를 것이 없다고 한다.
계(世界)는 어떻게 이루워졌는가. 서방정토 (西方淨土)의 아미타불(阿彌陀佛)의 본원(本願)인 사십팔원(四十八願)에 의하여 이루워 졌다. 함에 대해 이 동방(東方)의 정유리세계(淨瑠璃世界)는 약사여래(藥師如來)의 십이댸원(十二大願)에 의해 이루워진 것이다. 그러면 이제 약사여래(藥師如來)의 수행시(修行時)의 본원(本願)인 십이대원(十二大願)을 간략히 알아보면 다음과 같다.
1. 내가 보리(菩提)를 얻었을 때는, 내 몸이 과명(光明)으로 크게 빛나되 보는 중생(衆生)들도 나와 같게 하련다.
2. 위덕(威德)이 높아서 모든 중생(衆生)들로 하여금 모두 견문(見聞)이 열리게 하련다.
3. 모든 중생(衆生)으로 하여금 궁핍함이 없게 하련다.
4. 모든 중생(衆生)으로 하여금 다 대승법(大乘法)에 편안히 머물게 하련다.
5. 모든 중생(衆生)으로 하여금 다 계(戒)를 구족(具足)하게 하련다.
6. 일체의 불구자(不具者)로 하여금 모두 몸을 원만케 하련다.
7. 어떠한 고통에 처해 있는 중생(衆生)이라도 심신(心身)이 안락(安樂)하여 결국엔 무상보리(無上菩提)를 얻게 하련라.
8. 여인(女人)으로서 여자의 몸을 버리길 원하면 모두 남자(男子)가 되게 하련다.
9. 천마(天魔)나 외도(外道) 등의 그릇된 소견을 버리고 모두 부처님의 바른 지견(知見)으로 돌아가게 하리다.
10. 나쁜 왕의 치세(治世)로 고난을 당하는 이가 있다면 모두 다 구제 하련다.
11. 모든 중생(衆生)으로 하여금 모두 굶주림과 목마름을 떠나 항상 배부르고 만족하게 하련라.
12. 가난하여 의복(衣服)과 가구(家俱) 등이 없어 고생하는 이가 있다면 모두 가장 좋은 옷과 보배로 된 가구등으로 만족케 하련다. 이상이 약사여래(藥師如來)의 본원(本願)인 십이대원(十二大願)이니 약사여래(藥師如來)는 이런 본원력(本願力)으로 이룩된 정유리세계(淨瑠璃世界)에서 이러한 화용(化用)을 베풀고 계시니 그 곳은 곧 사방(西方) 극라세계(極樂世界)와 다를 것이 없다고 한다.
